惰性となった現実主義を「醒めた目」で捉えるには、丸山と廣松の両者のように「《鉄のように堅い殻》」の歴史内部で胎動する「弁証法的緊張」を把握しなくてはならない。二人が生涯を賭けた思想史と哲学の探求は、人間の歴史的現実に対する私たち自身の課題なのである。