「含羞のひと」＝太宰治が、昭和十年代から敗戦後の「時代」をどう生き抜いていったのか。文学を正面にすえ、〈太宰治とその時代〉を映し出した太宰治私論。

文化と書いてハニカミとルビをふれ、といったのは、太宰治である。ハニカミは、本音を笑いでごまかしつつ表明する、弱きものの抵抗の方法といってよいだろう。ハニカミを別の言葉でいえば、含羞である。含羞は弱きものとしての太宰治の文化（生きるかたち）であった。これが、本書を『太宰治含羞のひと伝説』と名づけたゆえんである。